أكد ياسر برهامي، نائب رئيس الدعوة السلفية، أن الفتوى التي أصدرها تم بتر جزء مهم جدًا منها، موضحًا أنه تم تناول جزء واحد فقط من فتواه. وفي محاولة يائسة للدفاع عن فتواه، قال "برهامي" في مداخلة هاتفية ببرنامج "ممكن"، مع الإعلامي خيري رمضان، إن "الفتوى تقول إنه يجب أن يتم مقاومة الاغتصاب عن الزوجة، في حالة استطاع زوجها دفعه عنها، مشيرًا إلى أنه لو علم الزوج أنه سيقتل إذا دافع عن زوجته فيجوز حينها شرعًا ألا يدافع عنها". وتابع: "حفظ النفس مقدم على حفظ العرض"، مشددًا على ضرورة أن يدافع الزوج عن زوجته إذا شعر أنه بإمكانه أن يدافع عنها حتى لو قتل أثناء ذلك، مؤكدًا أن الفتوى شرعية ومأخوذة من كليات الشريعة.
وكان برهامي قد أباح فى فتوى جديدة له، عبر موقع "أنا السلفي"، عدم وجوب الدفاع عن العرض إذا ظن الزوج أنه سيقتل على يد المعتدين الذين يريدون الاعتداء على زوجته حفاظًا على حياته، وذلك نقلاً عن فتوى للإمام العز بن عبدالسلام. وكان السؤال الموجه اليه": "سمعتُ حضرتك تستدل بقصة إبراهيم -عليه السلام- المشهورة مع الملك الظالم على عدم وجوب الدفاع عن العرض إذا كان الإنسان يغلب على ظنه أنه سيُقتل وتؤخذ زوجته أو ابنته؛ لأن في هذا مفسدتين، وفي فتوى سابقة قرأتُ لحضرتك أنك قلتَ في الدفاع عن المال: إنه إذا علم أنه سيقتل إن لم يعطِ اللصوص ماله فلا يجوز له أن يقاتلهم أو يقاومهم، بل يجب أن يسلم لهم المال حتى لا يُقتَل.
والسؤال: هل كذلك تقول حضرتك في العرض أن مَن علِم أنه يقتل وتغتصب زوجته أيضًا فيجب عليه ألا يقاتلهم أو يقاوم المجرمين؟ 2- ما الحكم لو كان الإنسان إذا دافع عن عرضه يعلم أنه مقتول لا محالة، لكنه سيحفظ عرض زوجته أو ابنته بقتل نفسه على أيدي المجرمين؟ فهل في هذه الحالة يكون قتاله لهم واجبًا عليه أم هذا يعتبر إكراهًا أو عذرًا في عدم الوجوب؟".
وجاءت اجابه برهامى، كالاتى: "الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فالنقل الذي اعتمدتُه في الإجابة المذكورة هو كلام الإمام العز بن عبدالسلام -رحمه الله- في كتابه (قواعد الأحكام في مصالح الأنام)، وهو إنما ذكر وجوب تقديم المال لحفظ النفس، ولم يتعرض لمسألة العرض، ولكن مقتضى كلامه ذلك أيضًا؛ ولكن انتبه أن هذا الأمر إنما هو في حالة واحدة، وهي العلم بقتله وأن تغتصب، وأما مع احتمال الدفع؛ فقد وجب الدفع بلا خلاف".
ياسر برهامي، نائب رئيس الدعوة السلفية
وأضاف: "هو في هذه الحالة مكره، وسقط عنه الوجوب على مقتضى كلام العز بن عبدالسلام -رحمه الله- وغيره، لكن نعيد التنبيه أنه مع احتمال الدفع يجب الدفع، مع أن صورتك في السؤال صورة ذهنية مجردة؛ إذ كيف يكون غرضهم اغتصابها ثم إذا قتلوه لم يغتصبوها؟". وفي تعقيب غاضب لها، استنكرت الكاتبة الصحفية فاطمة ناعوت فتوى البرهامى وقالت فى تدوينة لها في موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك": "بئس الرجال أنت ومن تبع فتواك المقززة يا برهامي.. من أي طينة غير كريمة جُبلت أيها المخلوق التعس.. اخص على أفكارك ومن تبعك، والخسران على من اقتدى بك في الدنيا والآخرة".
